شجرة التوت تتصدر عناوين الأخبار مرة أخرى في نقاط مختلفة على الخريطة مع العروض البلدية والذكريات الاحتفالية والأخبار الأدبية التي تضعها في مركز المحادثة العامة.
من الشمال إلى الجنوب، نقل العينات الحضرية، ذكرى اختتام الاحتفالات التي ميزت أجيالاً و عرض شعري إنها تظهر كيف تستمر هذه الشجرة في ترك بصماتها على الحياة اليومية والثقافة والمناظر الطبيعية.
نقل أشجار التوت في نافالمورال دي لا ماتا
تمت إزالة أشجار التوت بسبب الأعمال في Avenida de las Angustias ويتم نقلهم إلى منطقة تشاركا ماين، وهو موقع تم اختياره بعد تقييم فني يشير إلى الظروف المثالية لإقامتهم ونموهم.
ويؤكد المجلس أنه كما ورد في المشروع، لا يتم التفكير في إزالته، ولكن نقلهيأتي اختيار تشاركا ماين استجابة لمعايير ملاءمة الأرض وتوافر المياه، مفاتيح ضمان حياة ثانية للعينات.
وتشارك في الأعمال شركة متخصصة من المنطقة، والتي لقد استخدم الدبال الدودي من بيراليدا دي لا ماتا لتعزيز تجذير ونمو الأشجار بشكل صحي في موقعها الجديد.
وبهذا يلتزم مجلس المدينة بـ الحفاظ على البستان في حين يتقدم تجديد الطرق، يتم التوفيق بين تحسين الأماكن العامة ورعاية التراث النباتي الموجود.
إرث شعبي: يوم التوت الذي ميّز الأجيال
في فيجا باجا، ما يسمى بيوم التوت لمدة عقود من الزمن كان هذا الحدث بمثابة ذروة أيام القديس الراعي: تجمع حي مع سباقات ونهائيات رياضية وحفلات توزيع جوائز، البارود واللويزة، والتي لا تزال علاماتها موجودة في أحياء مثل دولوريس، وسان خوسيه، ولا كالوسيلا.
أرشيفات الصحف المحلية تنقذ الذكريات السنوية المرتبطة بـ عذراء كارمن وتواريخ مثل 17 يوليو، مع مهرجان الزهور (صدر في عام 1921) لجمع الأموال ومصارعة الثيران ومباريات نادي هيرنا، نادي ليفانتي ولاحقا كالوسا ديبورتيفا.
في عام 1931، في ظل المجلس الجمهوري الأول، تم نقل البرنامج إلى 19 يوليو مع فعاليات خيرية، فرقة الموسيقى بقيادة خوان أنطونيو مارتينيز، حفل توزيع الجوائز بحضور رودولفو لوبيس وأمسية موسيقية لفرقة روجاليس بقيادة ميغيل كارتاخينا.
بعد الحرب، في عام 1939، أصبح اليوم مهرجان العلم مع الاستيقاظ والألعاب والعجول والألعاب النارية و لويزة منعشة من قبل الفرقة إدارة محلية بواسطة لويس سيرنا مورا.
في الأربعينيات والخمسينيات، كان اليوم التالي للعطلة الرئيسية يفقد أهميته: فقد كان مسابقات الرسم أو تصفيف الشعر أو الشال (1941، 1946، 1947)، وفي عام 1952 أقيم الوداع الأخير للقديس قبل اختتام الاحتفالات في 16 أغسطس.
عاد الزخم في عام 1968 مع بيرة جريت فيربينا أزور في غلوريتا، مع تذوق الموسيقى من المجموعة يموت طفا؛ في عام 1969 تمت إضافة حفل توزيع الجوائز، رماية الحمام الطيني، المباراة النهائية لكأس كرة القدم والقداس في سان مارتن مع تقديم قربان للسيدة العذراء مريم، والذي اختُتم بـ الأطفال والملاكمين.
أضافت السبعينيات عروضًا كوكبة 5، كيندر، برج الحمل y تقنية 2000؛ في عام 1975، برعاية El Azor وتوزيعها مانويل رويز غارسيا، و كالوسا سبورتس تم تقديمه في El Palmeral، وكان عام 1977 هو آخر احتفال بالتوت قبل ظهور المغاربة والمسيحيينتذكر السجلات كيف كان منادي المدينة فرانسيسكو سوريانو إسبينوزا وأفاد بأن المقارنة مسلمو مورس بدأ الأمر في التبلور في ذلك المهرجان الأخير، الذي تزامن مع نهاية بيرة الأزور وتغير الدورة الاحتفالية.
اقتباس أدبي: "عارية في شجرة التوت" تصل إلى فيجويرويلا دي أباجو
الشاعر من زامورا إستر فيريرا ليونيس يقدم في فيجويرويلا دي أباجو مجموعة شعرية "عارية في شجرة التوت"، وهو عمل ثنائي اللغة (الإسبانية والبرتغالية) له جذوره في أرض وذاكرة أليستي.
كتاباته تستكشف التراث العاطفي والعواطف مرتبطة بالمناظر الطبيعية، مع صور تستحضر التقاليد والموسيقى الأخلاقية، من بين أمور أخرى الذكريات والانتماء والهدوء التي تنبت مثل قصاصات الأدب.
تم تحريره من قبل جمعية زامورا الثقافية صباريا، سيتم تقديم المجلد من قبل عالم اللغة لولا فيدالغو في يوم 20 في 20: ساعات 30في عمل يعزز من رمزية شجرة التوت في المخيلة الجماعية.
بين الإدارة الحضرية لـ Navalmoral والذاكرة الاحتفالية لـ Vega Baja والصوت الشعري لـ Aliste، التوت يؤكد مكانته المزدوجة كشجرة عملية ورمز ثقافي، قادر على نسج الظلال والقصص والآيات في حياة المدن والقرى.